viernes, 9 de diciembre de 2011

Crónica de la presentación-homanaje "Segovianos al servicio de la República"

El pasado domingo 4 de diciembre, el Foro por la Memoria de Segovia realizó la presentación del libro “Segovianos al servicio de la República”, escrito por Santiago Vega.
La presentación tuvo lugar en la Academia de Historia y Arte de San Quirce, que se encontró prácticamente llena. Junto a público de la capital y de pueblos de la provincia, algunos miembros del Foro por la Memoria de la Comunidad de Madrid estuvieron presentes en el acto.




En primer lugar, el historiador Antonio Linaje se encargó de realizar un preámbulo analizando algunos aspectos de la sublevación militar y la posterior represión. Después, Santiago Vega avanzó algunos de los aspectos abordados en la investigación que se ha visto culminada en la
publicación.

En ella se aborda la Segovia republicana, el golpe militar y la movilización de los segovianos que se enfrentaron a la sublevación y participaron en la defensa de la República. También se exponen los avatares de de los evadidos a la zona republicana, la huida de civiles, los desertores del Ejército franquista y la historia de unidades militares míticas como las Milicias Segovianas Antifascistas, el Quinto Regimiento y el Batallón Thaelmann, Los Comuneros, la 42 Brigada Mixta o el Batallón Alpino del Guadarrama. También el espionaje republicano en Segovia durante la guerra es tratado en el libro.

La presentación se culminó con la escucha del Himno de Riego en un vinilo reproducido en una histórica gramola.

Tras la presentación, se realizó un paseo con dulzainas y tamboriles en dirección a la estatua de Agapito Marazuela, musicólgo y folklorista castellano, militante del PCE, y fundador de las Milicias Antifascistas Segovianas en Madrid, que sufrió prisión durante el Franquismo. Una vez en la estatua, se dedicaron unas palabras a su figura, se hizo una ofrenda floral y la música tradicional continúo sonando y animando al baile entre los asistentes.

Fotografía: Borja Escribano

Los compañeros del Foro por la Memoria de la Comunidad de Madrid realizaron fotografías que puedes ver en esta galería: http://www.foroporlamemoria.info/2011/12/segovianos-al-servicio-de-la-republica-2/

miércoles, 7 de diciembre de 2011

Comunicado del Foro por la Memoria de Segovia ante la polémica suscitada por la retirada de nombres de calles franquistas.

Desde el Foro por la Memoria de Segovia acogemos con agrado la aprobación en el Ayuntamiento de la moción presentada por IU de Segovia que pretende impulsar la retirada de calles con referentes de personas sublevadas contra la legalidad democrática en julio de 1936.

En primer lugar, queremos dejar constancia de que esta medida supone la aplicación de la Ley 52/2007, que en su artículo 15.1 insta a que “las Administraciones públicas, en el ejercicio de sus competencias, tomen las medidas oportunas para la retirada de escudos, insignias, placas y otros objetos o menciones conmemorativas de exaltación, personal o colectiva, de la sublevación militar, de la Guerra Civil y de la represión de la Dictadura”. Lo recordamos tanto en cuanto creemos que al margen de los debates que está suscitando, se trata de la aplicación de una ley. Y por norma general, si cualquier ciudadano incurre en el incumplimiento de una ley, la Justicia no duda en actuar en consecuencia. Desde la Federación Estatal de Foros por la Memoria, a la que pertenece el Foro de Segovia, se viene denunciando la situación de abandono respecto a la aplicación de tal medida.

La retirada de calles que elogian a personas que se sublevaron contra la democracia legalmente constituida, y ratificada en las urnas en 1933 y 1936 por todos los españoles, es un ejercicio de pedagogía democrática y legalidad, alejando a la ciudadanía de la contemplación del enaltecimiento de actitudes franquistas y fascistas que son contrarias a todo ideal democrático.

Mientras siguen impunes los crímenes de una Dictadura franquista que reprimió y asesinó más de 130.000 españoles hasta 1975, dar el paso de extraer la simbología que ensalce en nuestros espacios públicos a militares sublevados, torturadores y criminales es lo mínimo que una sociedad democrática puede acometer. Y la irritación ante la aplicación de esta ley en algunos sectores de la sociedad, pone en duda su sinceridad en la defensa de los valores democráticos.

Se han oído voces contra esta medida apelando a la preferencia de otros asuntos como la economía actual y el paro. Todos somos conscientes de la grave situación económica del país. Lo que no parece tan claro para algunos, es que está provocada por los poderes de siempre, por aquellos que ganan incluso en las crisis, y hasta sacan partido de ellas, porque aprovechan para borrar las conquistas sociales que tanto esfuerzo y lucha han costado a los trabajadores. También parecen ignorar que los poderosos de hoy son herederos de los de ayer, los que se sublevaron contra la democracia española de 1936 y usaron todas las formas para malograr los gobiernos que pretendían frenar los abusos y lograr una distribución de la riqueza más justa. Ahora nos piden que paguemos los platos rotos, permanezcamos callando y todo siga igual.

Lo último que le queda al desposeído es su dignidad, su conciencia y la esperanza de un futuro mejor. Si queremos construir en España una democracia saludable y avanzada no podemos permitir el mantenimiento de unas calles que humillan a las víctimas del Franquismo y perpetúan la apología a los crímenes contra la Humanidad.

lunes, 21 de noviembre de 2011

SEGOVIANOS AL SERVICIO DE LA REPÚBLICA

El 4 de diciembre presentaremos el nuevo libro editado por el Foro por la Memoria de Segovia: SEGOVIANOS AL SERVICIO DE LA REPÚBLICA. En la Academia de Historia y Arte de San Quirce (antigua Universidad Popular). Intervienen Antonio Linaje Conde, Ángel García Sanz y Santiago Vega Sombría.

Tras la presentación, se hará un homenaje a Agapito Marazuela.

La exposición “LA DICTADURA DE FRANCO: 40 años de represión" estará entre el 20 de noviembre y el 15 de diciembre en el CAUM

La exposión “LA DICTADURA DE FRANCO: 40 años de represión" estará entre el
20 de noviembre y el 15 de diciembre en el Club de Amigos de la UNESCO (CAUM)

Pl.Tirso de Molina, 8.

MADRID

CAUM: T l f n o . 9 1 . 3 6 9 . 1 6 5 2 - 9 1 . 4 2 9 . 6 3 . 5 6

http://www.caum.es/index.php?option=com_content&view=article&id=384:del-antifranquismo-a-la-actualidad-50-anos-dl-caum&catid=27:50-aniversario&Itemid=49




domingo, 20 de noviembre de 2011

Otro año más, el Foro por la Memoria de Segovia apoyó la concentración en el Valle de Cuelgamuros

Más fotos en: http://www.foroporlamemoria.info/2011/11/valle-de-los-caidos-parque-tematico-del-fascismo/

"Un año más el Foro por la Memoria de la Comunidad de Madrid y el Foro Social del Guadarrama se han concentrado a las puertas del Valle de los Caídos para exigir al Estado español que pongan fin a la pervivencia del Valle, auténtico parque temático del fascismo internacional y símbolo de la impunidad fascista en España. Apoyaba la convocatoria la Coordinadora Antifascista de Madrid.

Unas 200 personas se han concentrado a las puertas del mausoleo del dictador Francisco Franco, para denunciar la falta de espíritu democrático de las autoridades y su miedo a actuar de forma contundente y clara en el Valle de los Caídos, que es el único monumento de exaltación del fascismo que queda en Europa.

El nombramiento de una Comisión de Expertos por parte del ministro de la Presidencia del último gobierno, Ramón Jáuregui, para, supuestamente, decidir el futuro del Valle de los Caídos, ha demostrado no ser más que una cortina de humo con el fin de dilatar aún más una solución justa con todas las víctimas del franquismo, incluidas las que están enterradas allí.

En ese sentido, las asociaciones han pedido la desacralización de la basílica, el traslado de la orden religiosa custodia del Valle y el desmantelamiento de la gran cruz.

Los símbolos religiosos que Franco mandó construir no representan el Cristianismo sino el más ortodoxo nacional-catolicismo. Desde esa ideología, el Estado franquista bendijo la ejecución de miles de hombres durante la dictadura, y sometió a trabajos forzosos a miles de defensores y defensoras de la legalidad democrática republicana, muchos de los cuales terminaron enterrados junto a la tumba del dictador.

El Presidente del Foro por la Memoria de la Comunidad de Madrid, Miguel Muga, ha esgrimido que no se puede consentir, ni por un día más, que se emplee la religión para legitimar la existencia del Valle: “El Valle no es un monumento cristiano sino un símbolo deprimente de la bochornosa complicidad de la Iglesia con la dictadura franquista. Su pervivencia sigue perpetuando las consecuencias de esa nefasta complicidad político-religiosa del pasado.”

Otra de las demandas realizadas ha sido que los restos de Franco y de Primo de Rivera, fundador de Falange, sean exhumados y entregados a sus familias inmediatamente.

Muga, ha apelado a la responsabilidad que, en el marco del derecho internacional, tiene el Estado español de garantizar verdad, justicia y reparación para las víctimas del franquismo: “El Valle no puede ser un “lugar de todos”, como ha dicho el Ministro Jáuregui. El Estado debe reconvertirlo en un Memorial donde recordar y homenajear a las víctimas del franquismo, y no a sus verdugos. Los restos de Franco y Primo de Rivera tienen que salir del Valle, independientemente de cuál sea la voluntad de sus familias o del Vaticano. Este no es un asunto privado, que corresponda al ámbito familiar, sino un asunto de gran trascendencia pública. Es insultante que se financie con nuestros impuestos la tumba de alguien que dio un golpe de Estado, planeó el exterminio de centeneras de miles de personas e instauró una dictadura que se prolongó durante 40 años.”

De todos los grandes monumentos construidos como símbolos por los regímenes fascistas del siglo XX, solamente el Valle de los Caídos sobrevive. La Cancillería del Reich en Berlín o la gran cruz gamada del estadio de Nuremberg fueron destruidas y luego reutilizados sus restos en monumentos erigidos para recordar a sus víctimas o celebrar su derrota.

Hace unos meses, el gobierno alemán de Ángela Merkel demolió la tumba del lugarteniente de Hitler, Rudolf Hess, incineró sus restos y los arrojó al Báltico, para impedir que el enterramiento se convirtiera en un lugar de memoria y peregrinación neonazi. Al mismo tiempo, el Gobierno español anunciaba su pretensión de negociar el futuro del Valle de los Caídos con el Vaticano.

“El problema fundamental aquí es que la democracia emergente de la Transición no surgió como fruto de una condena expresa del fascismo y del nazismo, como sí lo hicieron el resto de democracias europeas en las que España, generalmente en lo económico y lo político, se mira como espejo. Las autoridades políticas y judiciales deberían tomar ejemplo de nuestros vecinos y acabar de una vez por todas con todos los símbolos fascistas que tanto sufrimiento han causado y siguen causando.”, ha remarcado José María Pedreño, Presidente de la Federación Estatal de Foros por la Memoria.

Pedreño ha recalcado que “aunque se quiera enmascarar la historia, Franco fue un dictador fascista del tamaño de Adolf Hitler. Es inadmisible que todavía hoy se permitan concentraciones de exaltación de su persona a las puertas de un monumento que él mismo mandó construir y que se disfrace como una misa católica.”

Entre las reclamaciones de las asociaciones reunidas en el Valle de los Caídos también están: que se investigue el número y el origen de los miles de personas allí sepultados para que se sepa cómo se construyó aquel osario y cuál es su origen; que el Valle sea retirado de la propaganda turística de la Comunidad de Madrid, que actualmente lo incluye en la llamada Ruta Imperial; y que se investigue a las empresas y grandes fortunas que se lucraron con la construcción del Valle y el empleo masivo de trabajadores forzosos.

En definitiva, el Foro por la Memoria de la Comunidad de Madrid, el Foro Social de la Sierra de Guadarrama, la Federación Estatal de Foros por la Memoria y Coordinadora Antifascista no han exigido más que coherencia democrática y valor para poner fin de una vez a este gigantesco homenaje a la dictadura que hoy por hoy es el mayor símbolo de su impunidad. Por higiene democrática y por respeto a la dignidad de las víctimas del franquismo".

Madrid, 19 de noviembre de 2011



jueves, 6 de octubre de 2011

Crónica y fotos de la exposición VIDA TRAS LAS REJAS: La Cárcel de Segovia






Dosis de memoria

Durante los días 29 de septiembre al 16 de octubre se llevaron a cabo unas jornadas en la antigua Cárcel de Segovia bajo el título de “VIDA TRAS LAS REJAS. La cárcel de Segovia”. Unas jornadas para refrescar la memoria. De la mano y el esfuerzo de los historiadores Santiago Vega Sombría y Juan Carlos García Funes, el papel de la MUJER represaliada durante la guerra Civil española y la posterior postguerra fue el eje principal por el cual giraba toda una serie de documentales, charlas y exposiciones, porque como expuso Fernando Fernández Holgado “estábamos ante uno de los episodios menos estudiados (y no por falta de documentación) de este periodo histórico, teniendo mucha más información de las cárceles masculinas”.

El lugar no podía ser mejor. Un lugar que había dado sitio a miles de tristes episodios y horribles situaciones tras sus muros, “tras sus rejas”, se convertía en reivindicación y un paso más por acercarnos la historia y mantener viva esa pequeñita, pero fuerte, llama de la memoria. Qué mejor uso se podría dar que éste.

El jueves 29 de septiembre se inauguró la exposición ante un centenar de personas, conl a conferencia por parte de santiago Vega Sombría, quien habló de la lucha de las mujeres tras las rejas franquistas. bajo el título "1949: hulega de ahmbre en la Prisión Central de Mujeres de Segovia". En 1946 se creó la Prisión Central de Mujeres de Segovia y, durante sus diez años de existencia, albergó al mayor contingente de luchadoras antifranquistas españolas, más relevantes, cuyos testimonios nos han llegado posteriormente(Josefina Amalia Villa, María Salvo, Soledad Real, Juana Doña, Manolita del Arco, Vicenta Camacho, Antonia García, que convirtieron esta prisión en un centro de formación política y cultural clandestino. El papel que representó la cárcel de Burgos para los presos políticos, lo constituyó Segovia para las políticas. Su impulso organizativo desarrolló y mantuvo redes de solidaridad que llevaron a declarar una huelga de hambre en enero de 1949. Aunque fueron castigadas severamente, con este pulso ante las autoridades represivas, las presas defendieron su dignidad y su identidad como reclusas políticas.

Así mismo, una semana después, el documental “Los niños robados del franquismo" nos ofreció testimonios de tantos afectados por las consecuencias de un sistema represor en donde el objetivo era erradicar el “mal rojo” de la sociedad. Un mal que podía ser transmitido de padres a hijos y que el nuevo régimen no estaba dispuesto a tolerar. Hubo casos de hijos de presas que fueron sustraídos dándoles un nuevo destino, guiándoles por el “buen camino” de la nueva España que se estaba formando, bien con unos nuevos padres, integrándolos como curas en seminarios, etc. Aún hoy hay personas que siguen investigando quiénes fueron sus padres biológicos.

Fernando Fernández Holgado, ofreció a los asistentes un recorrido por la vivencia de las mujeres represaliadas en las cárceles de Corts y Ventas. Si bien la lucha acaba afuera, continuaba dentro de las prisiones en clandestinidad, formando y organizándose con el resto de mujeres reclusas. La formación y la resistencia de los ideales de libertad y justicia hicieron más fuertes a este grupo de mujeres que luchaban por un mundo mejor

Más de 1500 personas visitaron la exposición, según la organización, y las distintas actividades dentro de estas jornadas que animaban a tener presentes a miles de mujeres que lo sacrificaron todo para dejar a las futuras generaciones un futuro de color y letras frente a la oscuridad del blanco y el negro.

Porque se negaron a aceptar lo que estaba ocurriendo, porque eran necesarias, porque era necesario. Porque olvidarlas sería lo más injusto que podría hacer la Historia.

Borja Escribano Navajo (fotos y texto)





1ª Conferencia: 1949, huelga de hambre en La Prisión Central de Mujeres de Segovia, por Santiago Vega Sombría

Jueves 29 de septiembre: 1949, huelga de hambre en La Prisión Central de Mujeres de Segovia, Santiago Vega Sombría

Ante un centenar de personas se habló de la lucha de las mujeres tras las rejas franquistas.

En 1946 se creó la Prisión Central de Mujeres de Segovia y, durante sus diez años de existencia, albergó al mayor contingente de luchadoras antifranquistas españolas, más relevantes, cuyos testimonios nos han llegado posteriormente(Josefina Amalia Villa, María Salvo, Soledad Real, Juana Doña, Manolita del Arco, Vicenta Camacho, Antonia García, que convirtieron esta prisión en un centro de formación política y cultural clandestino. El papel que representó la cárcel de Burgos para los presos políticos, lo constituyó Segovia para las políticas. Su impulso organizativo desarrolló y mantuvo redes de solidaridad que llevaron a declarar una huelga de hambre en enero de 1949. Aunque fueron castigadas severamente, con este pulso ante las autoridades represivas, las presas defendieron su dignidad y su identidad como reclusas políticas.










lunes, 26 de septiembre de 2011

EXPOSICIÓN : VIDA TRAS LAS REJAS: La Cárcel de Segovia

(Pincha sobre la imagen para ampliar)

lunes, 30 de mayo de 2011

Proyección del documental: Tras las rejas franquistas. IV SEMANA CULTURAL. ARMH DE VALLADOLID

IV Semana Cultural

IV SEMANA CULTURAL. ARMH DE VALLADOLID

Martes 31 de mayo

19:00h. Instituto Zorrilla.

Proyección del documental: Tras las rejas franquistas. Presentado por su directos Santiago Vega (Doctor en Hª Contemporánea UCM, Presidente del Foro por la Memoria de Segovia).

martes, 10 de mayo de 2011

Crónica y fotos de la concentración Verdad, Justicia Reparación para las víctimas del Franquismo.









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lunes, 2 de mayo de 2011

Concentración VERDAD, JUSTICIA Y REPARACIÓN PARA LAS VÍCTIMAS DEL FRANQUISMO, sábado 7 de mayo, 19:00, Plaza Mayor de Segovia



Concentración SÁBADO 7 de mayo, 19:00, Plaza Mayor de Segovia.

Con la participación en acústico de los grupos musicales HEM y Excómunion

Crónica de la presentación de "La política del miedo" realizada por el Foro Social de Segovia

El Foro Social de Segovia ha publicado una entrada sobre la presentación del libro de Santiago Vega "La política del miedo" el pasado viernes 29. En el enlace podéis leer la crónica y escuchar la grabación del acto. Muchas gracias a todos los asistentes y especialmente al Foro Social por su ayuda en la difusión con las fotos (gracias a Álvaro Serrano) y el audio (gracias a Yeyo):

http://forosocialsg.blogspot.com/2011/05/libro-la-politica-del-miedo-de-santiago.html#more

"En el rehabilitado local municipal «La Cárcel. Sala Ex-presas», en Segovia, el pasado 28, viernes, Santiago Vega Sombría presentó su último libro: «La política del Miedo. El papel de la represión en el franquismo», acompañado de Jesús Pastor y Enrique Berzal de la Rosa.
A continuación se transcribe una pequeña reseña y, en el enlace de audio, debajo de la fotografía del acto, se pueden escuchar las intervenciones de la presentación.
«La violencia ejercida contra todos los españoles
que simpatizaban con las ideologías amparadas por la democracia republicana (liberalismo, socialismo, comunismo, anarquismo y
nacionalismos periféricos) está íntimamente ligada con las falsedades vertidas sobre la II República. Cuanto más “culpable” se declaraba oficialmente que había sido el régimen democrático, más justificado quedaba el golpe de estado del 18 de julio y más “necesariamente” dura era la represión contra los que defendían aquel sistema. Así se iniciaron dos caminos de forma paralela: el exterminio de los adversarios (hombres y mujeres) y la eliminación de las ideas e instituciones que consideraban nocivas para España."

(Continúa en el enlace)

Fotografías de Álvaro Serrano:

















sábado, 9 de abril de 2011

Semana Republicana en Segovia, en las que participa el Foro por la Memoria

(Pinchar en la imagen para ver el cartel más grande)



Noticia en http://www.gentedigital.es

El coordinador provincial de Izquierda Unida y secretario provincial del Partido Comunista, José Ángel Frias, José Javier Davía, representante del colectivo republicano “Antonio Machado” y José Luis Álvarez, secretario de organización de CC.OO., presentaron este miércoles en rueda de prensa las actividades programadas con motivo de la celebración del Día de la República el próximo 14 de abril.

Bajo el lema “¡Por la III República!. Por los derechos sociales y laborales. Contra la impunidad del Franquismo. Por un estado laico” las actividades arrancan este viernes, 8, con la conferencia “Constitucionalismo y República en España” a cargo de José Antonio Pérez Gallego en el Centro Social San José.

Mientras, la actividad central, la concentración tricolor, se realizará el jueves, 14, a partir de las 20 horas en la Plaza Mayor. En este acto se visitará la placa homenaje a las víctimas del franquismo, ubicada en la biblioteca y a Agapito Marazuela.

La programación concluye el viernes, 15 con la charla coloquio “República y juventud” en el Centro Social San José, a partir de las 19.30 horas.

Frias explicó que este año las actividades van dirigidas fundamentalmente a la juventud, con el fin de mostrarles “qué es la república, una posibilidad de gobierno que les afecta de forma directa”.

Las actividades están organizadas por IU, el colectivo republicano “antonio Machado”, Ciudadanos por la República, Partido Comunista, Juventudes Comunistas, el Foro por la Memoria de Segovia y Comisiones Obreras (CC.OO.).

Salas Ex.Presa


Frías criticó el nombre que el Consistorio ha dado al nuevo centro cultural, ubicado en la antigua Cárcel. Para estos colectivos Ex.Presa no muestra el pasado de esta cárcel. Desde estos colectivo se va a pedir además que el monumento a las represariadas se traslade a este complejo.

miércoles, 2 de febrero de 2011

Ha fallecido Fernando Llorente, comunista segoviano, con 89 años

El 28 de Enero falleció en Madrid a los 89 años de edad, Gregorio Fernando Llorente García, nuestro querido Fernando, comunista segoviano.


Fernando Llorente, a la derecha.

En 1936, cuando apenas tenía quince años, no quiso permanecer en una ciudad sometida a los militares sublevados, y cruzó la sierra con otro muchacho para unirse al Ejército Republicano. En la Casa de Segovia colaboró con Alejandro González González “Cartabón”, organizador del servicio de espionaje republicano en Segovia. Allí entabló amistad con el maestro Agapito Marazuela.

Acabada la guerra pasa por la cárcel, los batallones de trabajadores y vuelve brevemente a la calle, porque pronto reingresa en prisión como castigo por su participación en la reorganización del Partido Comunista en Segovia.

Inspirado pintor, nos deja una gran obra, muestra de su singular sensibilidad y amor a su tierra. En sus Memorias queda el testimonio de una vida íntegra, siempre leal a sus ideales.

Compartimos con Felisa y Fernando – sus amados esposa e hijo – el dolor de su partida, pero también el orgullo y la alegría de contar con su ejemplo de fidelidad, coherencia y valentía hasta el fin.

Te recordaremos siempre con el pensamiento lúcido, la sonrisa amable, el puño en alto… ¡Hasta siempre, Camarada!

Fernando, en el centro de la imagen, en el
homenaje a las presas en Segovia